第五章標題為<亞當之後裔>，只詳細記載亞當第三子塞特與其血緣傳遞，至於塞特的弟弟妹妹則以「亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女」簡單帶過。
塞特上面還有兩個哥哥，兩人的部分被記載於第四章<生該隱亞伯>，塞特的名字在第四章結尾稍微出現了一下。
其實塞特的大哥該隱也有後代，但是該隱因為傷害亞伯而「流離飄蕩」到挪得去自立門戶，和塞特他們就不再聯繫了。
挪得的地力大概比伊甸更差、更不適合耕作，所以該隱的後代紛紛轉而發展其他事業(比如「牧養牲畜」、「彈琴吹簫」、「打造各式銅鐵利器」)
讀至此處，我心中突然浮現一個疑問：該隱、塞特等男士的妻子究竟從何而來？
第四章沒說明亞當和夏娃當時除了該隱、亞伯、塞特之外是否尚有年紀相仿的女兒，不過我注意到第五章開頭又特别提及第一章造人的過程。
假設亞當和夏娃的子孫都是為祖先在伊甸園犯的錯受罰至今，為什麼第五章開頭還會再次強調神「照自己的樣式」造男造女、「賜福」給人呢？
我猜可能有一些神另外造的人，居住在伊甸園外的地區，與亞當的後裔相遇。