我覺得「相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勳。君不見沙場爭戰苦？至今猶憶李將軍」這幾句很有意思。
白真陁羅「自縊」，張守珪左遷沒多久「疽發背而卒」，兩人雖然不是在「沙場爭戰」中離世，戰事卻間接影響他們的人生。
如果「死節從來豈顧勳」是天性本能，不在乎論功，怎麼還要強調「男兒本是重横行，天子非常賜顔色」呢？由此可見，「辭家」參戰背後，有很強大的誘因：如果打了勝仗，而且生還，便能得到「天子」更豐厚的獎賞，亦即「勳」。
或許，在戰場上，雙方多半都希望打了勝仗，而且生還。只有打勝仗，但自己犧牲折損，那是退而求其次的選項，而不是夢想。非自願的「死節」，其實是一種「苦」。
性命一旦不保，功名利祿盡成身外之物，直到那時，對人生停止更新者而言，節操也失去約束意義，畢竟没有人會再要求他們表態了。