李白寫的「由來征戰地，不見有人還」和王昌齡寫的「紛紛幾萬人，去者無全生」意思很接近，不過李白的句子比較含蓄。
李白和王昌齡也是好朋友，李白寫過一首<聞王昌齡左遷龍標遙有此寄>(「楊花落盡
子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。」)，我喜歡「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」這兩句，充滿同理心，非常溫暖感性。
誰說古代男性只會套用父權角度待人接物呢？
「明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關」是「戍客」眼中的「邊色」，「戍客」平常或許也曾「思歸」，但今晚的「思歸」之情特別強烈，因為有「明月」。
至於「戍客」見到的是哪個季節的「明月」，我想起王之渙在<出塞曲>寫過「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」，李白在關山月寫的卻是「長風幾萬里，吹度玉門關」，兩者正好相反。
我又想起李白在<宣州謝朓樓餞別校書叔雲>寫過「長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓」，假使此「長風」等於<關山月>裡的「長風」，那麼「戍客」看到的，可能是秋天的「明月」。
戰地本來就不宜久居，留守此地始終如「客」，家戶團聚的日子，自己並非陣亡將士，但是和他們一樣無法返鄉。一連讀了三首邊塞詩，不覺得當中洋溢什麼雄渾豪放的精神，讀非典型的邊塞詩，隨時隨地關懷各種生命，算是某種叛逆吧。